作为一个科学的理论体系，“三个代表”重要思想内涵丰富，博大精深，涵盖了经济、政治、文化和党的建设各个领域，体现在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面。正如胡锦涛同志在“七一”讲话中说的：“这一科学理论在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段和发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略、领导力量和根本目的等重大问题上取得了丰硕成果，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。”在中共中央宣传部下发的《“三个代表”重要思想学习纲要》一书中，也从16个方面概括了“三个代表”重要思想的主要内容。这一切足以说明，“三个代表”重要思想是一个内涵丰富、博大精深的理论体系，正是这个科学的理论体系，大大丰富和发展了马克思主义，表明我们党对中国特色社会主义的认识达到了新的高度；表明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，达到了新的理论高度，开辟了马克思主义发展的新境界。
“三个代表”重要思想也不仅仅是有关党的建设的理论。诚然，“三个代表”的最早提出，是针对“建设什么样的党，怎样建设党”这样一个重大问题提出来的。因为中国共产党是中国的执政党，是中国各项事业的领导核心，只有把中国共产党建设好了，中国的大局才能稳定，社会才能稳步发展，一句话，中国的事情才能办好。所以，针对党的建设而提出“三个代表”，我们完全可以理解。但是，当时提出来的只是“三个代表”的要求，而不是作为体系提出来的。如前所述，作为思想体系，“三个代表”重要思想内涵丰富、博大精深，有关党的建设，只是其中的一个方面。胡锦涛同志对此指出：“‘三个代表’重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。”“全面贯彻落实‘三个代表’重要思想，关系党和国家工作的全局，关系实现全面建设小康社会宏伟目标，关系中华民族的伟大复兴，关系中国特色社会主义事业的长远发展。”明白了这一点，对于我们从总体上深刻理解“三个代表”重要思想的历史地位，在工作中自觉贯彻落实“三个代表”重要思想很有帮助。
继承的典范，发展的典范
“三个代表”重要思想既坚持马克思主义基本原理，又不从本本、概念和抽象的原则出发，而是一切从实际出发，紧密结合新的时代条件，生动而具体地坚持和发展了马克思主义，赋予马克思主义新的鲜活力量。正因为如此，胡锦涛同志指出“三个代表”重要思想既是坚持的典范，又是发展的典范。两个“典范”，辩证统一，既形象，又深刻，充分说明了“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系，是马克思主义在中国发展的最新成果。但是究竟坚持在哪里？发展在哪里？或者说，“三个代表”重要思想与马克思主义，哪些是一脉相承？哪些又体现了与时俱进？对此，胡锦涛同志在“七一”讲话中用了四个“新”加以概括。如果我们从总体上把握“三个代表”重要思想理论创新的成果，就不难看出，有五个方面的创新具有特别的意义。
(1)形成了“既不落后时代，又不超越阶段的”国情党情观。把现在的中国定位在社会主义初级阶段，是邓小平理论的历史性贡献，为我们制定正确的路线方针政策奠定了基础。“三个代表”重要思想坚持“初级阶段”这一基本国情，同时又结合发展了的形势，提出了全面建设小康社会的奋斗目标，深化了对基本国情的认识。针对社会主义国家普遍出现过的超越社会发展阶段的错误，江泽民同志从党的纲领的角度，深刻阐明了社会主义走向共产主义的基本途径，这就是，在革命、建设和改革的各个历史阶段中，我们党既有每个阶段的基本纲领即最低纲领，也有确定长远奋斗目标的最高纲领。我们是最低纲领与最高纲领的统一论者。“三个代表”重要思想中，有关党情的一系列观点，更是充满新意。江泽民同志在20**年“七一”讲话中指出，我们党经过八十年的发展，发生了两大变化：一是“已经从一个领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为一个领导人民掌握全国政权并长期执政的党”；二是“已经从一个受到外部封锁的状态下领导国家建设的党，成为在全面改革开放条件下领导国家建设的党”。江泽民同志所概括的这两大变化，极关紧要。一方面，这两大变化集中反映了我们党八十年发展所取得的全部胜利、成就和进步；另一方面，这两大变化又集中地反映了我们在今天所面临的全部挑战和考验。在新的历史阶段我们党要想经受住执政和改革开放的考验，完成自己的使命，必须要按照“三个代表”的要求全面加强党的建设。可以说新型党情观的建立，为我们今天加强和改善党的领导，加强和改进党的建设，研究和解决党的问题提供了最根本的依据。
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