列宁为保持党的先进性，集中强调了三个方面：—是保证马克思主义对党的指导作用。列宁认为，“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用”(《列宁选集》第1卷，第242页)。二足实行民主集中制的组织原则。三是党应当由无产阶级先进分子组成。党“是阶级的觉悟的、先进的阶层，是阶级的先锋队”(《列宁全集》第19卷，第 407页)。列宁为保持党的先进性而强调的这三个方面，既坚持了马克思、恩格斯关于党的先进性的理论，又具有鲜明的时代特点。因为，列宁时代，资本主义已发展到了帝国主义时代，同时，俄国与西欧的社会、政治、经济和阶级状况也大不相同。
毛泽东在领导中国革命和建设的过程中，并没有照搬列宁提出的党的先进性标准。毛泽东认为，在中国这样一个经济文化都十分落后的半封建半殖民地国家，一个先进的工人阶级政党，应该是“一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”(《毛泽东选集》第2卷，第602页)，是一个具有理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评作风的党。因为面对压在中国人民头上的“三座大山”，只有建设一个全国范围的、广大群众性的党，才能有足够的力量同敌人决战。面对大量吸收农民和小资产阶级出身的革命分子入党的实际，只有实现党在思想上政治上组织上的完全巩固，才能建设一个布尔什维克化的工人阶级政党；只有在党内形成理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评的作风，这个党才能真正成为中国工人阶级的先锋队。
江泽民同志根据国内外形势和我们党自身的变化，围绕“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题，提出了“三个代表”重要思想，给党的先进性赋予了新的时代内涵。“三个代表”重要思想从时代发展的新特征、新要求上，进一步揭示了党的性质、任务和宗旨。
教学参考之四：
为什么说“三个代表” 赋予党的先进性新的时代内涵
张文镝
过去，人们一般都是从阶级性角度来理解党的先进性。应该说，这样认识党的先进性无疑是正确的。因为，我们党是中国工人阶级的先锋队。但是，仅仅这样理解党的先进性是不够的。江泽民同志在十六大报告中提出：“党的先进性是具体的、历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民根本利益的奋斗中去考察，归根到底要看党在推动历史前进中的作用。”也就是说，“三个代表”对党的先进性赋予了新的时代内涵。为什么这样说呢?因为：
生产力是推动人类社会发展和进步的最终决定力量。党的先进性，归根到底要看它在推动历史前进中的作用。我们党是否保持和体现了自己的先进性，这就要看我们党是不是代表了中国先进生产力的发展要求，敏锐把握社会生产力的发展趋势，坚持以经济建设为中心，通过制定和实施正确的路线、方针、政策，不断促进生产力的发展；是不是把发展作为党执政兴国的第一要务；是不是不断完善社会主义的生产关系和上层建筑，不断完善社会主义初级阶段的基本经济制度，不断为生产力的解放和发展开辟新途径。
代表中国先进文化的前进方向，不断发展中国特色社会主义文化，这是我们党始终站在时代前列，保持先进性的又一根本要求。先进文化是一个先进政党引导社会前进的思想旗帜和精神动力，是时代前进的重要推动力和标志。文化作为上层建筑的重要组成部分，对生产力有巨大的反作用。江泽民同志要求我们党成为先进文化前进方向的代表，并把它摆在同代表先进生产力的发展要求和代表中国最广大人民的根本利益相同的位置上，使我们党的先进性的内涵更加丰富。
代表最广大人民的根本利益，是我们党的生命和力量的源泉，也是发展的根本目的和动力。党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准，不断满足广大人民物质文明、政治文明和精神文明的需求。
总之，“三个代表”重要思想把党的先进性与阶级性、群众性更加紧密地结合起来，把经济、政治、文化三个方面的要求更加紧密地统一起来。坚持了“三个文明”的统一、历史发展规律与历史创造主体的统一，从而给党的先进性赋予了新的时代内涵。 (作者单位：马克思主义与现实杂志社)
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