四、用思想觉悟作基础，用制度作保障(板书)
那么，怎样才能拿起批评与自我批评的武器呢？我们觉得主要应做到以下几点：
首先，要正确地看待批评，要有开展批评的勇气和决心。每一位党员都应该懂得，在党内开展健康的批评与自我批评，无论对于党的整体还是党员个体，都如同阳光和空气一样，是必不可少的。对于我们党来说，批评与自我批评是坚持真理、修正错误的武器，也是妥善解决党内矛盾、增进党的团结统一的保证；对于我们共产党员来说，则是改造主观世界、增强党性锻炼、不断取得进步的重要手段。特别是在新世纪，我们要经受改革开放和市场经济的考验，我们要永远保持党的先进性和党员的先进性，就必须经常性地开展批评与自我批评，以使我们的思想和行动更符合时代的要求，更符合人民群众的期待。
其次，要坚持党性原则，排除私心杂念。私心杂念是影响批评与自我批评健康开展的主观因素，这就要求党组织要教育每一位党员，一切以党的事业和人民的事业为重，摒弃各种私心杂念，时常地检讨自己，敢于在大家面前自我“揭丑”。面对各种错误倾向时，要敢于进行严肃的批评；在考虑问题时，要从大局出发，从党的利益出发。只有这样，才不失工人阶级先锋战士的本色。只要我们每个党员都能够排除私心杂念，都以坚持党的原则为首要，就一定能够提高开展批评的勇气和质量。
第三，要有“闻过则喜”的胸怀，学会从批评中汲取政治营养。“人无完人，金无足赤。”一个人生活于世，工作中难免出现失误，行为上难保不出现错误。出现失误和错误都不可怕，关键是要有诚恳接受他人批评的态度。自我批评固然重要，但人的自我认识能力总是带有一定的局限性，在很多时候，我们无法完整地看清自己的缺点和不足，古人说“知人易，自知难”就是这样一个道理。因此，来自“旁观者”的批评就显得十分的珍贵。我们共产党员不仅要有接纳批评的勇气，更应学会从批评中获取政治营养。一个党员特别是领导干部，只有诚恳接受他人的批评，主动地从他人的批评中吸取营养，才能不断进步。
第四，要有“自讼”精神，敢于“自己和自己打官司”。“人非圣贤，孰能无过。”其实，即使是圣贤，也难免犯错误。《论语·子张》中说：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”也就是说，君子也会犯人所共睹的错误，重要的是君子能够改正错误，这是君子能受到尊敬的原因所在。如果说听取别人的批评是我们前进的外在推动力的话，那么自我批评则是内在推动力，有了这种推动力，我们才能有自我净化和提高的能力，才会不断克服自己的缺点，使自己成为一个道德高尚、品质纯正的人。谢觉哉老人曾经说过，共产党员要学会“自讼”，善于“自己和自己打官司”。这就是我们共产党员对待自我批评的应有态度。
第五，要坚持正确的批评方针，努力增强党内的团结。要确保批评与自我批评的健康开展，特别是要杜绝故意整人现象发生，就需要贯彻正确的批评方针。这既是历史经验的总结，也是开展批评本身的需要。特别是在先进性教育活动中，要注意把握三条原则：一是坚持实事求是原则，客观公正地开展批评与自我批评，使批评者做到不扣帽子、不抓辫子、不打棍子，据理分析，以理服人；使自我批评者做到不夸大其词，不躲躲闪闪，实实在在地进行自我剖析。二是坚持“团结——批评——团结”的原则，从团结的愿望出发，以“惩前毖后，治病救人”为宗旨，通过善意的批评帮助同志改正缺点、纠正错误。坚决不搞“左”的东西整人害人，不允许有挖苦、打击、泄私愤的行为。三是坚持平等的原则，以对党的事业负责、对同志负责的精神，坦诚相待，相互沟通，心平气和地进行思想交流，开展相互批评。切忌居高临下，以势压人。唯其如此，才能及时“打扫”思想上的“灰尘”，纯洁党的肌体，保持党的先进性，增强党的凝聚力和战斗力，使党的事业不断兴旺发达(教学提示：此处可结合所在单位先进性教育活动的安排，提出具体要求，也可引用教学参考之六、之七之内容)。
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