1、掌握本文有关文言字词的用法，能口译全文。
2、分析驴、虎两个寓言形象的特点，学习细致逼真的心理、动作描写。
3、引导学生理解本文的寓意。
教学重难点：
掌握本文有关文言字词的用法，引导学生通过分析老虎的心理、动作描写来分析老虎认识驴的过程。
教学过程：
一、 导入
同学们在学习的时候，常会遇到一些成语，他们中有不少就来源于我国古代寓言故事。成语“黔律计穷”就是一例，他来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》，提到寓言，我们应该比较熟悉了，请一位同学介绍一下寓言的特点？（语言是一种文学体材，它往往用一个饶有趣味的故事来阐明深刻的道理。）
二、 介绍作家作品
三、 整体感知课文
1、点名学生试读
2、正音
黔（qián） 好事者（hào） 窥（kuī） 慭\慭\然（yìn） 骇（hài） 遁（dùn） 噬（shì） 搏（bó） 狎（xiá） 跳踉（liáng） 口阚（hǎn）
3、全班齐读
四、 疏通字词
1、置疑
2、字词训练
五、 朗读课文并复述大意
六、 课文分析
1、课文对驴进行了那些描写？
2、是分析驴的形象特点？
3、课文对虎进行了那些描写？
4、由这些心理描写、和动作描写，可看出老虎认识驴经历了一个怎样的过程？表现了老虎怎样的性格？食驴的动作有表现了老虎怎样的性格？
5、 理解本文的寓意
短文两篇
教学目标：
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．掌握一些文言词语。
3．理解两篇短文的主要内容。
教学重难点：
重点：
（1）朗读、背诵文言课文。
（2）疏通文言语句，分析文章内容。
难点：
（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。
（2）学习托物言志的写法。
教学过程：
第一课时
陋室铭（刘禹锡）
一、预习
朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。
二、导入
1．作家作品简介
2．关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、正课
1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体读等。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
3．提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
讨论并归纳：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。
4．提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
讨论并归纳：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。
5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？
讨论并归纳：写陋室幽雅的恬静的自然环境。
6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？
讨论并归纳：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。
7．提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
讨论并归纳：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。
8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？
讨论并归纳：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
讨论并归纳：语见《论语•子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
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