十六大党章把党是“中国社会主义事业的领导核心”改为“中国特色社会主义事业的领导核心”，是根据实际发展的变化，对党的核心地位作了更加切合我们党和国家现实状况的科学表述。十一届三中全会以来，我国进人了改革开放和社会主义现代化建设的历史时期。建设中国特色社会主义，是党在新时期的中心任务，它反映了十一届三中全会以来，我们党在“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题上的新认识、新实践。十六大党章采用“中国特色社会主义事业的领导核心”的表述；科学地表明了我们党的一个重要主张：世界的发展是不平衡的，各国的历史、经济、政治、文化条件是不一样的，各国人民走向社会主义和建设社会主义的具体道路必然多种多样，没有也不可能有适合各国情况的统一模式。各国的马克思主义政党必须把马克思主义的基本原理同本国的具体实际相结合，走出一条符合本国国情的建设社会主义的道路。
党是“中国特色社会主义事业的领导核心”，也是我国新世纪全面建设小康社会的领导核心。“小康”一词，源自《诗·大雅·民劳》中“民亦劳止，讫可小康”，《礼记》也提到了“小康”，它描绘了古人对宽裕、殷实生活的向往和追求。但是，在漫长的中国历史中，历朝历代都没有真正实现过小康的理想。只是在中国共产党执政之后，小康才从理想变成了现实。党的十六大报告在宣告中国12亿多人民的生活在总体上达到小康水平的同时，提出我们要在本世纪头20年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。全面建设小康社会这个概念，具有鲜明的中国特色，符合中国国情，符合党心民意，易于为广大人民群众所理解，有利于动员全国各族人民包括港澳同胞和台湾同胞、海外侨胞，共同为中华民族的发展壮大贡献力量。它充分说明，今天我们比其他任何时候需要一个能够有效凝聚全国各族人民力量，反映、代表并协调社会各方利益，调动一切积极因素并带领人们朝着正确方向前进的强而有力的领导核心，而这个领导核心实践证明只能是中国共产党。苏东剧变的经验教训已经给我们敲响了警钟，任何对党的核心领导地位的削弱、动摇甚至否定，都将导致政局动荡、民族分裂、国家解体、经济停滞甚至倒退的严重后果。因此，建设中国特色社会主义，全面建设小康社会，我们特别需要坚持党的领导，巩固党的执政地位，也只有确保我们党在中国特色社会主义事业中的领导核心地位和作用，才可能使全面建设小康社会的宏伟目标顺利实现。
问：过去党章中，一直提“一个代表”，即中国共产党“是中国各族人民利益的忠实代表”，这次为什么提“三个代表”？
答：我们党从成立之初就公开声明自己是为中国无产阶级和广大劳动人民谋利益的。党的七大党章明确规定：“中国共产党代表中华民族与中国人民的利益。”十二大党章吸收了七大党章的这一思想，指出中国共产党“是中国各族人民利益的忠实代表”。十三大、十四大。十五大的党章都沿用了这一提法。
在进人２１世纪的新时期，形势逼人，不进则退，我们党必须坚定地站在时代潮流的前头。党如何才能站在时代前列？江泽民同志经过深思熟虑，提出了“三个代表”重要思想，共产党就是要始终代表中国先进生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根本利益，才能永远立于不败之地。这“三个代表”是相互联系、相互促进的统一整体，或者说缺一不可。发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。可以说，先进生产力是基础和前提，先进文化是灵魂和旗帜，最广大人民的根本利益是主体和目的。中国共产党50多年的执政经验表明。如果不能代表先进生产力、先进文化，就不可能真正代表最广大人民的根本利益。“三个代表”与“一个代表”不是替代关系，它也是我们党一贯坚持党的性质的逻辑发展。“三个代表”不但包含着“一个代表”。而且使“一个代表”更为具体、充实、完整，更加彻底地贯彻实现马克思恩格斯在《共产党宣言》中所宣布的，自觉代表“绝对多数人的、为绝大多数人谋利益”的宗旨，充分表明我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律有了更为深刻的认识和把握。
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