但是，历史的轨迹终究没有被改变。究其原因，洪秀全等太平军领袖，早已被胜利冲昏了头脑，中国农民中固有的小农意识和地主阶级贪图享乐的思想开始滋生，尤其是部队打到南京后，洪秀全被江南的美景和富饶所陶醉，完全没有了再往前走的动力，急急忙忙地建朝立都，美滋滋地过上了皇帝的生活。进入南京城后，洪秀全把一国之事交给杨秀清，自己则深居宫中。前方将士浴血奋战，夫妻不能相聚，他却拥有88个妻子，纵情享乐。史载，天王府四周“几及十里”，建筑宏伟，“雕琢工丽，饰以黄金，绘以五彩，庭柱用朱漆雕龙，鸱吻用鎏金，门窗用绸缎裱糊，墙壁用泥金彩画，取大理石铺地”，光耀射目。杨秀清的东王府亦周围六七里，“穷极工巧，以耀同俦”。在洪、杨等人影响和享乐思想的驱动下，太平军其他诸王及其将领们也都相互攀比，大兴土木，惟恐落后。太平军领袖们的这种骄奢yin逸的腐朽生活，连李鸿章等人都不禁感叹道：“然奢纵不伦至于此极，似古之叛逆亦未必尽如是也！”
太平军建都天京后，其内部的等级愈加森严，尊卑愈加分明。从官制上看，自天王洪秀全到基层两司马，其间分为16个等级，无论朝仪、称谓、冠服、旗帜、仪仗、文体、无不“贵贱宜分上下，制度必判尊卑”。袭用了封建宗法制度的所谓“太平礼制”，还规定了对天王子女的称呼：“王长女，臣下称呼天长金；第二女，臣下称呼天二金”，“掌率子至军帅子皆称公子”。同为“公子”，丞相子称“丞公子”，检点子称“检公子”等等，烦琐不堪。太平天国同样有很多字的“敬讳”，一旦违规，施以酷刑。太平天国官员出入都要坐轿子，规定天王轿夫64人，东王轿夫48人，最下等至两司马，都有轿夫4人。而东王仪仗队多至千数人，一俟出行，俨然乡村迎神庙会。森严的等级制与“腾即天下”的皇权制度，既是封建专制政体的基本结构，又是太平天国培植腐败的温床和土壤。
太平天国的腐败注定了它失败的结局。在军事形势一片大好的情况下，太平军本可以乘胜追击，给清王朝以最后的一击。但是，由于洪秀全等人已经完全沉醉于天国的享乐之中，已经没有多少兴趣和精力去专注于北伐了，虽然派了两万人去北伐，但是因为害怕丢了天京这个安乐窝，所以不肯派更多的部队去增援，从而失去了一举推翻清王朝的最好时机，也使得清军得以卷土重来。太平天国领导层的腐败还带来另外一个灾难性的后果，就是造成了内部的分裂和与广大人民群众的对立。太平天国兴起之初，洪秀全之所以能够一呼百应，靠的正是“诛妖救世”“共享天国太平”的口号。但是，定都天京之后，洪秀全等太平天国的领导层开始腐化，往日的共同理想已为争权夺势和利益纷争所代替，终于酿成了洪秀全和杨秀清的内讧和石达开的出走，给太平天国事业造成了无法弥补的损失。同时，太平天国各级领导层腐化，必然要走到与民争利的对立面上，往日“天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群”的鼓舞人心的口号，早已被抛到了九霄云外。为了享乐，太平天国的贪官们只能靠搜刮民脂民膏来满足他们日益膨胀的欲望，使自己完全走到了人民的对立面上。这更加注定了太平天国失败的命运。
附：教学参考之五
大贪官们的临别“赠言”
俗话说，鸟之将死，其鸣也哀；人之将亡，其言也善。许多贪官污吏在位时作威作福，干尽坏事，在面临应得惩罚之时，总还忘不了来一番“痛心疾首”的忏悔。尽管他们的“忏悔”悔之晚矣，是否真心也不得而知，但作为反面教材，还是有一些参考价值的。
江西省原副省长胡长清因受贿罪、行贿罪、巨额财产来源不明罪，于2000年3月被正法，成为建国以来被执行死刑的第一个副省级领导干部。在执行死刑前，这位大贪官曾经痛哭忏悔，并自我剖析了腐败堕落的原因。在谈到享乐主义思想对自己的影响时，他是这样说的：
毛泽东同志早在党的七届二中全会上就谆谆告诫全党，革命胜利后，全国进入大规模经济建设时期，仍然需要继续保持和发扬艰苦奋斗的优良传统，继续保持和发扬谦虚谨慎的优良作风。提醒党内一些同志在硝烟弥漫的战场不曾被敌人的枪炮子弹打倒，解放后，可能要被资产阶级的糖衣炮弹所击中。江总书记也多次教育全党在改革开放的新形势下，务必继续保持和发扬艰苦奋斗的优良传统，要特别警惕灯红酒绿对干部的腐蚀和影响。我没有按照这些教导去做，忘了本，丢掉了好传统，忘乎所以，在资产阶级糖衣炮弹面前打了败仗。
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