暮雨朝云，人来雁去；玉枕泪下，孤灯不眠；明月有情，顾盼流转，寂寞相思。此心难表，此情难寄。此情此景，读来让人泪下。
有人认为这是李季兰对爱情渴慕而写出的一首诗，我觉得不妥，这首诗像是在怀人。一个“忆”字，“寂寞复相思”的倾诉，流露了季兰那种寂寞的情怀，相思的苦涩。
清静的道观，锁住了季兰美好的青春年华，却锁不住她一颗悠悠的芳心。在无人的暗夜，她独对青灯长卷，在月明之时，她携琴独上高楼。一个又一个男人，从她的生命中来了，又走了，如一个个匆匆的过客，在她的情感码头小憩之后，便转眼没了踪迹。薄情寡义的男人啊，你可知季兰的心，是多么的消瘦？
多少相思的怨怼？多少无奈的回忆？多少断肠的离愁？都化作了点点行行的诗章。
一场寂寞凭谁诉？枉叫人梦断瑶台曲。于是，一首《相思怨》从她的心里汩汩而出：
人道海水深，不抵相思半；
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满；
弹着相思曲，弦肠一时断。
“人道海水深，不抵相思半”“弹着相思曲，弦肠一时断”，这样的句子是让我过目不忘的。第一次在安意如的《人生若只如初见》里读到了这首诗，一下子记住了道观里的那个黄冠波带的青衣女子——，李季兰。
有时候，一句话让人记住一个才女，一篇诗文让人喜爱上了她的书。
相思是古今文学作品永恒的主题，古人描写相思的诗句不在少数。“人道海水深，不抵相思半”这两句写相思之情的诗，丝毫不亚于“思君如流水，何有穷已时”“相思似海深，旧事如天远”“相思一夜情多少，地角天涯未是长”这些流传千古的名句。
李季兰的情诗中，平白如话又道出深刻感情体验的当属于《八至》：
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
大唐盛世，诗才辈出，我认为，单凭这首诗，就可以确立李季兰在唐代诗坛的一习之地。读了以后，感觉朴素天成，余味不尽，真可谓：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”。
由远近东西、清溪日月，聚焦为亲疏夫妻。从宇宙八荒、自然幻化的绚烂风景，体悟男女情爱的美好凄凉变化，选景精美，情理兼备。二十四个字，朴实无华，无任何雕饰，但却凝聚成一把利剑，将夫妻情爱深深的刺穿，将爱情由盛及衰的花开花落，书写殆尽，道破了人生情感的真相，酷烈，决绝，永远。
没有深刻的情爱体验，是绝写不出这样的诗句的。
写到这首诗时，我想到了元代贯云石一首《红绣鞋》的曲子：
挨着靠着云窗同做，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过情为足，情为足夜如梭。天哪，更闰一更儿妨甚么？
瞧，爱的浓烈时，挨着靠着，偎着抱着，交颈缠足，化骨升仙，还不够，还在数着愁着，嫌夜如梭。如果再有一更天，该多好？
两个人，相好时，欢会愁日短，共枕拥梦长。哪管它红尘纷扰？哪管它天晴雨雪？哪管它功名富贵？两个人，都是彼此新鲜天地里的新鲜人，在一起时，人间一天，胜过瑶池千年，只觉得，心里明晃晃的，都是他，都是她。
但是爱又是脆弱的，曾经海誓山盟，同生共死，可是转眼反目成仇，不共戴天。离了散了，爱，如天上的云，飘远了。即使遇见了，却形同陌路。
这首诗，是季兰饱经人生和情感忧患后的无奈苍凉之叹，是曾经沧海后的心泪泣诉。钟惺《名媛诗归》评此诗：“字字至理，第四句尤是至情”，清黄周星《唐诗快》中又说：“六字出自男人之口，则为薄幸无情，出自妇人之口，则为防微虑患，大抵从老成历练中来，可谓惕然戒惧”。季兰的这首诗，不仅写出了夫妻共同的情感体验，也是对封建社会不平等、不和谐的夫妻关系的有力批判。
我个人认为，在李季兰留存下来的16首诗里，《八至》最好，其次是《相思怨》。
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