四百年来，《牡丹亭》一剧不仅已成为古典文学和戏剧的经典作品，而且其中的一些精彩折子，至今还在戏曲舞台上传演不绝，仍具有极大的艺术感染力。《闺塾》就是《牡丹亭》中的一出精彩的重头戏。
《闺塾》后被称为《春香闹学》，春香闹学的情节有哪些？表现了她什么性格？
夸大其辞，回敬先生。早膳刚过，先生自己还尚在“饭后寻思午晌茶”，念了几句《毛诗》，“不见女学生进馆”，便埋怨说杜丽娘是“却也娇养的紧”。见面礼毕之后，
后，又劈头盖脸地教训说：“凡为女子，鸡初鸣，咸盥漱栉笄，问安于父母；日出之后，各供其事。如今女学生以读书为事，需要早起！”春香回敬说：“今夜不睡，三更时分，请先生上书。”先生要小姐早起上学，春香要先生三更时分为小姐上书，真可谓针锋相对。
学做鸟叫，插科打浑。先生摇头晃脑地念“关关雎鸠，在河之洲”，津津有味地讲，“关关”，“鸟声也”，冷不防春香问道：“怎样声儿？”于是，出现了令人忍俊不禁的场面：“末作鸠声。贴学鸠声浑介”。一介寒酸老儒，一本正经地唧唧咕咕地学起鸟叫来，样子十分滑稽；一个丫头，起劲地跟着先生学鸟叫，情形十分调皮。
歪解诗意，故意取笑。如：“在河之洲”，春香解释为“在何知州家”。调侃取笑，何等有趣。
一问到底，使先生黔驴技穷。如先生解释“君子好逑”是“有那等君子，好好的来求她”，春香问：“为甚好好求她？”儒家圣贤没有的释“为甚好好求她”，这叫先生如何说？这关系到男女恋情，又叫先生如何敢说？真叫先生实在难堪。
有意错拿习字文具，令先生洋相百出。杜丽娘的字写得好极了，说明她平素习字下了功夫，说明春香也就应该知道小姐习字用的文房四宝。这回她取出小姐化妆专用的眉笔黛墨，以及闺中常用的薛笺纸、鸳鸯砚，可见她是在故意作弄先生。结果，先生迂腐之态表现十足。
领取出恭牌，私上花园，消极罢课。
反对说教，抵制摧残。先生举古代车胤 、江泌囊萤趁月和孙敬、苏秦悬梁刺股的故事，要杜丽娘象他们一样苦读圣贤经书，其实那是对青少年的身心的摧残。春香予以坚决的抵制。她说：“待映月，蟾蜍眼花；待囊萤，把虫蚁儿活支煞”，“悬了梁，损头发，刺了股，添疤痆，有甚光华”。
打听买花声，打扰小姐读书。
嘻嘻哈哈，躲抢教鞭，大胆冒犯师尊。
这一系列闹的情节，说明了闺塾课程毫无吸引人的趣味，突出了春香天真、直率、顽皮、娇憨、大胆、泼辣的性格，也表现了她无视封建礼教、师道尊严的反抗精神。
《闺塾》中的主角是谁？为什么春香戏这么多？如此安排是否有喧宾夺主之嫌？
戏中的主角是杜丽娘。
闹学堂不是春香一人，还有杜丽娘。比如，杜丽娘说，“师父，依注解书，学生自会，但把《诗经》大意敷衍一番”，对先生依注解书抱有不满；还说，“这经文偌多” ，对《诗经》的那种微言大义、穿凿附会、依附政治的解释表示厌烦；在课堂上，她当着先生的面与丫头打趣，春香说，“待俺写个奴婢学夫人”，杜丽娘说，“还早哩！”她又向先生请师母的鞋样；功课一结束，她便迫不及待地向春香打听花园在哪里，有什么景致。
闹学堂是杜丽娘和春香共同的目的和行为。但由于杜丽娘的身份、地位、教养是小姐，她不可能象春香那样闹学，春香闹学的形式是直率的、泼辣的，矛盾冲突中人物感情表现得非常直露，而杜丽娘则是含蓄的、委婉的，但她与先生的矛盾冲突却是非常深刻的。虽然闹学的形式不同，但她们对先生强烈的不满则是相同的。这主仆二人相互映衬，妙趣横生。写春香闹学的一系列情节其实也表现了杜丽娘性格，丰富杜丽娘的形象。
春香的一系列闹剧，使剧情生动，富有生活气息，又能丰富表演，使舞台物形象活泼，增强喜剧色彩。
闹学堂是主仆二人共同的行为和心理，为什么杜丽娘还要惩罚春香？
一方面，春香胆子越来越来大，与先生的冲突也越来越尖锐，如果任其发展，则闹的矛盾越来越大，杜丽娘不好收场，告到老夫人处，招来的可能是更严厉的管束。
另一方面，杜丽娘惩罚春香春秋也是一种闹学行为，我们且来看看她是如何惩罚春香的：
（旦）死丫头，唐突了师父，快跪下！（贴跪介，旦）师父，看他初犯，
容学生责认一遭儿。
刚要春香跪下，马上转向师父请情，并未有挥泪斩马谡的认真劲。
[前腔]手不许把秋千索拿！脚不许把花园路踏！（贴）则瞧罢！（旦）还
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