Translated by Zhang Baodan
June 20, 201x
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人类几千年，有过许多的发明创造，有过许多的新奇发现，现在又在探索宇宙的奥秘，但始终搞不懂的就是一个“情”字。包括那些中外的名人、伟人、圣人，一切先哲们，都说不清“情为何物”，都处理不好与情相关的种种事务。情就好比一张无边无际的网、如影随形的网，走到哪里都被它罩着。挣又挣不脱，躲又躲不了，欢喜也罢，厌烦也罢，总得被纠缠。这是一张无形的网，没有固定轮廓，会从不同的角度，以不同的方式去网住不同的人。这又是一张无情的网，不仅会让你不开心，甚至可以把人蹂躏致死。这又是一张至高无上的网，天地间几乎无人能超越它。能在这张网上开出一个小天窗，那已经是超凡脱俗了。无论什么英雄、皇帝，无论什么智者、圣贤，在情网之中都表现得无奈和束手无策。情，也许会给人们短暂的欣慰和幸福，但带给人们更多的是烦心和苦恼。这也正是许多人想脱离、想看破红尘的主要根源。但这种无边无际、无时无地、无责无义的网，岂是轻易甩得开的。
情有千种万种，也可千变万化，但归纳起来无非有三，即亲情、友情、爱情。
我们都不是孙悟空，不能从石头里蹦出来。我们要经过母亲的十月怀胎，被动地生下来。于是我们无从选择地有了众多的亲戚：父母、祖父母、外祖父母、五叔、六舅、七大姑、八大姨，兄弟姐妹，包括表兄弟姐妹等，数不清。如果续上家谱，宗亲之间更无尽无休了。
亲情是人们渴望的，但更多的是渴望从亲情中得到温暖和支持。有多少是立志为亲情奉献的呢？即便有奉献的向往和境界，又有多少在奉献之后不求回报和心理平衡的呢？亲情之间彼此距离不都一样，期望值也相差很大。但这个度到底是多少，很难把握，一切的烦恼和苦痛也由此而生。
www.xuexue6.com www.xuexue6.com父母总是希望孩子听话、孝顺，至少能常回家看看。如果不能呢？那就会伤心、难过，甚至抱怨。父母潜意识里总认为，我把你们供养大，没有功劳、也有苦劳，怎么能不在意我呢？但存在决定意识。孩子们小的时候固然特别依恋也依赖父母，但长大以后，特别是有了朋友、成了家，更多需要的是独立和宽松，父母有时确实成为负担。如果有代沟，交流有了困难，对父母也会更多的回避。客观地说，他们要成长为栋梁之材，也确实需要更多的独立发展。目前社会，儿女更多希望的是父母经济上的援助，而不是他们精神及生活方面的指导。经济慷慨不达标，也会抱怨。至于姑姑、叔叔、舅舅、姨娘，在有了自己的孩子后，这亲情自然会淡薄的。唯有祖父母、外祖父母对隔辈人的宠爱是纯真和不求回报的。他们的年龄也等不到回报。说到远亲，那就看需要。就如俗语所说：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。《红楼梦》里的刘姥姥，就是个八杆子打不着的远亲，看到贾府有油水，就来攀亲。如果穷呢？那就不知刘姥姥会在哪了。远亲不如近邻。如果是做事业，亲戚在一起干最难管理。电视剧《刘老根》揭示得很深刻。穷还好办，发达了一定会因为分配不均而疏远、甚至散伙。亲情是个迷宫，不要进入太深，否则会找不到出去的门。感情不是一厢情愿的事，即便本意善良，出发点是好的，由于分寸难拿，仍然会踏上不归路。其实亲情有时好比一个包办婚姻，你没有选择，也无从选择。大家由于经历和生活品味不一样，短暂相聚，还能热热闹闹，长期相处可能会没共同情趣、没有共同语言。语言不通怎么交流？除了父母对经济尚未独立的子女有抚养义务，子女对年老又经济乏力的父母有赡养义务，必须履行外，有些亲情，已变成生老病死的一种敷衍。是亲戚而无亲情的许多现象，都很正常，不必大惊小怪。如果亲情里沾上了铜臭，那就更不值得留恋了，裂痕只是早晚。迈步抽身早，还可留存一点美好的回忆。
人不是生活在真空里。人们要生活、要学习、要工作、要干事业。人类是个群体。你总要和一些人们接触、交流、合作。其中有谈得来的，有共同志趣、共同语言、共同事业和利害关系的，就成了朋友。
友情中，有些仅止于吃吃喝喝，东家长，西家短，干不了什么正事，称为酒肉朋友。有一天没得吃，没得喝，也就各奔东西了。有的属于精神型，彼此有些共同理想、追求，有一定的文化底蕴，所谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，又如古代的俞伯牙、钟子期，高山流水觅知音。他们对金钱相对要看淡些，因此被誉为“君子之交淡如水”。也有些属于生死之交，彼此肝胆相照、荣辱与共，遇到危难，可以两肋插刀，象《三国演义》中的刘、关、张，誓同生死。人们都希望得到这样的友情，但自己实践起来比较困难。
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